Taidetta maisterilta

Nyt vedin uutisesta säkillisen herneittä nenään. Taidehan on ilmaisun, viestinnän, kannanoton ja mielihyvän tuottamisen väline ja tuntuuko se siltä, riippuu ihmisestä ja hänen kokemastaan taide-elämyksestä. Jenni sitten päätti tehdä videotaidetta ja suututti minut ja saamelaiset.

Jenni Hiltunen on mieltynyt melkoisiin taide-esityksiin ja nyt viimeinen sai minut raivostumaan. Ko. videon voit käydä katsomassa täältä: https://vimeo.com/44392653

Turun Taideakatemistasta lyyli sai kuvataiteilija tittelin 2004 ja Kuvataideakatemia myönsi hänelle maisterin arvon kolme vuotta myöhemmin. Mistä syystä, niin se jäi minulle arvoitukseksi.

Videon aiheena on jamaikalainen dancehall tyyli, jossa yhdistyy uskalias pukeutuminen, pilke silmäkulmassa, erilaiset roolit ja korostunut seksuaalisuus. Seksuaalinen korostuminen näkyy nyt hyvin Tom of Finland tuotteissa, mutta miksi siihen sekoittaa kansallispuvun osat.

Miksi pepun heilutus on taidetta? Oletettavasti tällaisen esityksen tekoon saa maisteri vielä valtiolta rahallista tukea ja tällaisen seksuaalisuuntaisen taiteen tekeminen on hieman arveluttavaa suvaitsevaisuuden ilmapiirissä, jossa meille on tullut runsaasti lapsukaisia vierahilta mailta. Nämä lapsukaiset kun ymmärtävät, että kun tikanpoika kiipeää puuhun, niin kaikki on sallittua. Miksi lietsoa moista taiteen nimissä?

Pyydän heti alkuun anteiksi kaikilta saamelaisilta, sillä tietoni ovat vajavaiset (oikaista saa). Käsittääkseni ensimmäisen kansallispuvun saa ripille pääsevä nuori ja se on heidän ensimmäinen juhlapukunsa. Korut teetetään tai ostetaan. Puvun värit, kuvioinnit, jne ovat sukukohtaisia. Asua muutetaan vanhemmiten ja uudet yksityiskohdat lisätään avioituessa.

Miksi siis vedin herneitä nenään? Syy on ainoastaan kansalispuvun käyttö videolla. Tekisitkö itse tästä puvusta pepun heilutus kuvaa. Esimekiksi pelkällä koristellulla esiliinalla.

Kuvassa ei näy supikkaat, mutta vyölliset kyllä. Puku on Viipurin läänin Pyhäjärven puku. Vyöllisissä on puukko, tulusrauta ja tuluskukkaro. Vyötä koristavat pronssihelat. Paidan kaula-aukon sulkee hopeinen rintarossi. Ei uo neitti neijin pääs eik säppel rouval. Pukuun kuuluu säppel, joita käytivät naimattomat tytöt ja rouville oli neitti eli pieni vekattu "huntu". Rouvan päähineen koko on noin 10x30 cm.

Mikä on taiteen moraali?