Pakolaiskriisi

Pitkään on ollut puhetta pakolaisten, turvapaikan hakijoiden ja muutoin paremman elintason perässä tulevista etelän kansoista. Välimeri on monen haudannut ja salakuljettajat rahastavat maltaita, jotta pääsy Eurooppaan onnistuu. Vaatimukset muutamista maista ovat olleet selkeät eli taakka on jaettava kaikkien EU-maiden kesken.

Kurjistuva taloustilanne on saanut monet maat takajaloilleen, sillä tulijoiden elatukseen kuluu rahaa ja rajavalvontaa on tiukennettu ja peräti aitoja rakennettu. Kokemukset aiemmin tulleiden käytöksestä ja sopeutumisesta eivät olleet mairittelevia, joten lisää ei tahdota ja kansallispuolueet ovat niittäneet voittoja kukkahattutätien silmien alta ja taasen on paljon rasismia liikkeellä, kun emme ymmärrä heidän hätäänsä.

Miksi ottaa lisää, kun edellisiäkään ei ole saatu kotiutettua uuteen maahan, sen kulttuuriin, lakeihin ja toimintatapoihin. Nytkin sisarensa kunniamurhan yritykseksestä tuomittu irakilainen yrittää saada itseään vapaaksi. Murha on aina murha, tehtiin se minkälaisilla perusteilla tahansa. Eteläisissä maissa kun on vaan tapana saattaa päiviltään naisia ja se nyt ei oikein sovi meidän kulttuuriin.

Raiskausten suurin toteuttaja ryhmä ovat eteläisten maiden miehet ja valitettavasti tämä näkyy. Helsingin seudulla viisi nuorta, joista kaksi sai vapauttavat ja kolmelle hieman ehdollista. Täten tuli todistetuksi, että vanha sanonta on vielä voimissaan; "Silu, silu mamman tallipässi. Älä tee tuota toisten.". Tämän totesi pari vuotta sitten radiossa haastateltu henkilö, joka toimii myös Viron kielen tulkkina ja suurin osa asiakkaista on niitä, jotka viimein ovat joutuneet tekemisiin Suomen lain kanssa. Hän kertoi, että moni tulkattavista on järkyttynyt tilanteesta, sillä vuosia on tullut vain sakkoja tai ehdollisia tuomioita ja nyt olisi edessä vankila. Virossa he olisivat olleen vankilassa jo aiemmin ja siellä vankila ei ole samanlainen lepokoti kuin Suomen vankila.

Paperityötä teettävät nämä myös paljon, sillä etenkin Ruotsissa ja Norjassa on havaittu, että tulijat valehtelevat tulomaansa. Tämä on paljastunut tulkkauspalveluissa ja turvapaikan hakia ei ole puhunut sitä kieltä sujuvasti ja onkin paljastunut, että hakiat ovat tulleet maahan taloudellisen hyvinvoinnin perässä. Suomessa ei ns. diskorahaa ole käytössä, mutta meillä lienee myös näitä kaksosten synnyttäjiä, joilla ei ole yhtäkään lasta ja naapurin ainokainen vauva kiertää naiselta toiselle ja synnytys on tapahtunut kotona (muista pohjolan maista kuultuna, on tämä hyvin tavallista).

Luonnollisesti meillä on, kuten muuallakin, nämä EU:n kiertävät kansalaiset, jotka tehtailevat ryöstöjä. Järkyttyneenä kuulin viime yönä kansalaisen kertomaa. Bussin kuljettaja kertoi matkustajille, että ei jätä heitä sovittuun paikkaan, sillä hänen asiakkaitaan ei lyödä, potkita, revitä, varasteta matkatavaroita, ahdistella, kaadeta katuun, jne. Kuljettaja etsi siis turvallisen paikan jättää matkustajat. Olivat oikein perustaneet telttakylänsä paikan lähelle. Monet heistä tekevät murtoja, asentavat korttien kopiointilaitteita, jne..

Ja se kieli. Monesti on taukopaikalla vaikea uskoa, että olen vielä suomalaisella huoltamolla aterioimassa. Muistuttaa vakavasti Babelin tornia, jossa kielien sekamelska oli moinen ja luhistuihan se. Haluaisin oikeasti tietää, että mikä mättää maahantulijoiden kielellisessä oppimisessa, ei halua edes oppia, tyhmyys, kyllä tällä pärjää (kieliperheeseen kuuluvia riittävästi), oma kieli on se oikea kieli sekä muita satunnaisia syitä, jotka liittyvät edellisiin.

Karkoitusta on esitetty tehostettavaksi rikosen tekijän kohdalla, mutta kukkahattutädit ovat sitä kovasti vastaan ja perusteluna entisen kotimaan vaarallisuus, perhetilanne ja muut sopivat syyt. Jos ei sopeudu, niin pois. Moni eurooppalainen muuttaja ei sopeudu. Muista hyvin tämän ranskalaisen hoitajan (oppilas tuolloin), joka teki tehtäviä, joita Suomen terveydenhuoltolaki ei hänen suonut tehtävän ja kun hänelle asiasta huomautetiin, niin hän vastasi, että kotimaassa sai tämän tehdä ja hän ei ymmärtänyt sitä lainkaan, että täällä se ei käy. Minulla on asentajan koulutus ja ymmärrän, että jos muualla sitä teen on minun käytävä paikalliset turva-alan säädökset läpi. Kerrotaanko tämä tulijoille?

Meillä on oikeus elää pohjolassa ja pohjolan tavoin. Jos tulijat eivät ymmärrä meidän kulttuuuria, lakeja, sääntöjä, toimintatapoja ja jne. on syytä palata sinne mistä tulivat. Joudunhan minä, heidän maassaan toimimaan heidän maan ehdoilla, joten eikö heidänkin olisi syytä elää pohjolan tavoilla.

Lieventävä asianhaara

Nyt on ollut kovasti julkisuudessa Tapanilan joukkoraiskaus ja lisäksi vielä tuon porilastytön tapaus. Tekijät ovat kaikki maasta muun laisesta kotoisin ja perin on ihmetyttänyt heidän asenteensa. On tainnut kotiutus tähän maahan jäädä hieman alle sääli vitosen alapuolelle.

Kun ollaan Suomessa, niin noudatetaan Suomen lakia ja tavallisesta kansalaisesta on usein tuntunut, että laki on lievempi kuin kansalaisen oikeustunto. Tuomareita tuomioista on turha syyttää, vaikka annettu tuomio on omasta mielestä täysin virheellinen. He vain tulkitsevat sitä lakia, jonka eduskunta on laatinut.

Kun puhutaan raiskauksesta, niin mielestäni on väärin, että käytetään termiä sukupuoliyhteyteen pakottaminen, seksuaalinen ahdistelu, erittäin nöyryyttävästi jne. Raiskaus on aina törkeä ja erittäin nöyryyttvä (iästä, sukupuolesta, jne. riippumatta) . Tällöin henkilön fyysistä loukkaamattomuutta rikotaan törkeästi ja täten rikosnimikkeen tulisi aina olla törkeä ja rangaistuksen ehdoton.

Ikä ei mielestäni saa olla lieventävä asianhaara, sillä normaali ihminen kyllä tietää, milloin tehdään jotain sellaista, mikä ei ole luvallista. 1993 Englannissa kaksi kymmenvuotiasta tuomittiin määrämättömäksi ajaksi kasvatuslaitokseen kaksi vuotiaan lapsen sieppauksesta ja murhasta, sillä heidän katsottiin ymmärtävän tekojensa seuraukset. Muutama vuosi sitten heidät vapautettiin, mutta toinen päätyi pian kaltereiden taakse. Ikäänhän moni suomalainen rötöksen tekijä vetoaakin sanomalla: "Et sää voi mulle mitään  tehdä. Mää oon alle viistoista.". Tämä osoittaa selvästi sen, että henkilö tietää tekevänsä ei sallittua ja tietää, ettei lakimme tunne rangaistusta hänelle.

Lieventävänä asianhaarana on käytetty tapauksen saamaa julkisuutta. Moisen lakipykälän voisi nykyisin poistaa, sillä tapahtui ihan mitä tahansa, niin julkisuusmylly käynnistyy ja siitä onkin sitten omat määräyksensä. Jos töppää, niin on myös hyväksyttävä se, että asia tulee jollain tavoin ilmi ja siitä puhutaan. Näin on ollut ennenkin eli käytössä oli puskaradio, joka tuntuu vielä tänä päivänäkin olevan nopeampi kuin internet ja mustavan teot vielä pidempään.Muista vieläkin kymmenien vuosien takaa kollegani, jota muistutettiin kymmenen vuoden takaisesta sammumisesta wc-tilohin.

Uhrille tekijöiden tuomio on nöyryyttävä. Hänen koskemattomuuttaan on loukattu törkeästi. Kuten olen monissa kirjoituksissani todennut, niin laki laahaa jäljessä ja paljon. Myös monet uudenlaiset rikokset eivät ole rangastavia ja hallitus sekä eduskunta tuntuu pudonneen jonnekin keskiajan ja hyvinvointivaltion välimuotoon.

Porin tapauksessa on tekijällä jäänyt kotiuttamien Suomen yhteiskuntaan pahasti alakanttiin. Muutamalta maahanmuuttajalta olen kuullut tämän suomalaisen sanonnan lyhennettynä eli "Mies on perheen pää" ja sanonta jatkuu "mutta nainen on kaula, joka sitä päätä käänttä". Mies ja nainen ovat tehneet yhteistyötä, jotta olisi koti, perhe, joka päiväinen leipä, jne. Jos joku nyt tulkitsee tämän femakon puheiksi, niin kokee karvaan pettymyksen. Mies osaa ja nainen osaa, kumpikin hieman eri tavoin, riippuen aivojen toiminnasta. Minä osaan myöntää vajavuuteni tiedoissa ja taidoissa, kuten myös puolisoni ja sitten konsultoimme toisiamme, niillä paremmin hallituilla alueilla.

Joskus tuntuu siltä, että raiskauksista annetaan helposti ehdottomat tuomiot, sillä vankilassa raiskaajan olot eivät ole kivat ja useampi on päässyt hengestään, sillä kunnian tunto on rosvolla ja kunnon murhamiehellä. Muistamme hyvin tuon Jammu-sedän, joka raiskasi ja tappoi ynnä poltti ruumiit, häntä ei koskaan voitu vapauttaa, sillä hänet olisi toimitettu päiviltä alta aikayksikön.

Tapanilan uhri oli kertonut, että tekijät käyttivät hänelle tuntematonta kieltä, mutta kertoi jääneensä käsitykseen, että tekijät puhuivat hänestä. 10 % viestinnästämme on puheellista ja loput ilmeitä, eleitä, jne. Mamujen olemassa olon huomaa jo muutaman korttelin päästä, sillä puheen ääni on huutamista, tämä lienee luonnollista kaikille (etenkin) eteläisille kansakunnille. Moni  manu ei käytä kuin omaa kielttä ja juuri tuossa muutama yö sitten kuuntelin parin turkkilaisen kailotusta, jotka kantautuivat naisten vessaan seinien ja ovien läpi. Miksi julkisissa tiloissa eivät käytä Suomen kieltä? Liian hankalaako? Onko helpompi heittää tarinaa omalla kielellä kuin sillä Hoono Soomi versiolla?

Nyt on tulossa lisää näitä "pakolaisia", joista Välimeri on onneksi niellyt osan. Monissa maissa on noussut valtaan kansalliset puolueet, jotka ajavat maahanmuuttovastaista politiikka ja se on luonnollista, sillä heidän omat, luontaiset arvot ovat uhattuja. Onneksi olkoon Tanskalle, teilläkin on mitta täynnä.

Tehkäämme tämä nyt kerralla selväksi. Tämä maa on Suomi ja siellä noudatetaan Suomen lakia ja siellä puhutaan Suomen kieltä, och ett svenska språk ja luonnolisesti i  Norren Sàmekiella. On maahanmuuttajia, jotka oppivat kielen ja tavat nopeasti ja sitten niitä, jotka jengiytyvät omaan kansaansa ja viittavat kintaalla Suomen laille ja virallisille kielillemme. Täten en ihmettele kansallispuoluiden nousua. Monissa maissa ovat maahanmuuttajat gettoutunnet ja tapahtumat ovat omaa luokkaansa. Miksi turvapaikan hakija kritisoi turvapaikkaa? Syy on yksinkertainen eli ei päästä lähelle oman kulttuurin edustajia, joten kieli ynnä kultturi on tuttu. Valitettavasti nämä näkyvät rikostilastoissa, joka ei ole kaunista luettavaa. Etenkään kunnialliselle maahanmuuttajalle, sillä monien osalta rikostilasto kertoo karua tarinaa.

Oikeuskätäntöä on täten syytä muuttaa. Karkoitus on myös oikeutettua, jos mamu rikkoo Suomen lainsäädäntöä.

Ehdollinen on vain silittelyä "Mamman sallipässin päähän". Älä nyt enää tee tällaista. Jos tehdään rikos, niin rangaistus tulee olemaan rikoksesta.

Siiten eräs mamu kertoi päivän aviisissa, että heidän kulttuuria syyllistetään. Erittelemättä sen enepää, mutta näyttäisi olevan tekijöiden puolella, toteamalla, että aina heidän kulttuuriaan syyllistetään, Täällä on edlleen suomalainn elämä jak ulttuuri