Ei lääpitä eikä taharrushita

Nyt on puhuttanut erilaisia median lähteitä kovasti Kölnin uudenvuoden lääppijäiset, lähentely, varkaudet ja raiskaukset. Monissa kaupungeissa tapahtui samaa, mutta hieman pienemmässä mittakaavassa. Kultturimme rikastui kerta heitolla, sillä tekijät olivat nuoria maahanmuuttaja- tai pakolaismiehiä. Arabimaissa moinen on yleinen harrastus ja julkisuuteen levinneet kertomukset ovat Intiasta, jossa sama harrastus on pojilla.

Taharrush on ilmiö, jossa nuoret miehet ryhtyvät joukolla häiritsemään naisen koskemattomuutta, yksin ei taideta uskaltaa, jos naisella sattuukin olemaan helmoissaan jotain kättä pidempää tai iskevämpi nyrkki tahi potkun voima suuri.

Erityisesti sosiaalinen media tuohtui, kun Kölnissä saivat köniinsä maahanmuuttajataustaiset miehet, tavis saksalaisten toimesta. Syy seuraus suhde oli täysin odotettavissa. Suomessa on median hampaisiin joutunut katupartiot, joilla muutamilla on edustajinaan henkilöitä, joilla on himpun verran rikollisuutta takana. Ei tullut myös uutisena, että Kölnissä on myyty pippurisumutteet loppuun.

#lääppijä kampanja sai ihan uuden sävyn, kun julkisesti asiaa kertoi Tiina-Rakel Liekki ja siihen vastasi perussuomalaisten Helsingin piirin hallituksen varajäsen Jukka Wallin, joka näpytteli: " Alatko vanhemmiten kainostelemaan, sinun pitäisi olla vielä ylpeä, jos porukat haluaa tarkastella, miltä se näyttää.". Kun Liekki piti loihittua lausumaa epäasiallisena, niin Wallin läväytti: "Vanhan pornostaran pitäisi olla hiljaa.". Olkoon vanha pornostara, niin hän on se, joka sanoo, mitä hänen kropalleen tehdään ja kaikki tapahtuu vain hänen suostumuksellaan.

Wallinin pitäisi tuollaisen suunsoiton sijasta ryhtymän puhumaan poikien puolesta, joilla on kroppa kondiksessa, letti tuuhea ja muodikkaasti leikattu, vaatteet pukevat ja nassu miellyttävä. Heitä lääppii naiset ja poikasen osa on kova, sillä hän joutuu sanomaan sanan EI ja siitäkös riemu repeää.

Kuten aikaisemmin olen kirjoittanut, niin minulle on yks hailee, mitä kukakin tekee makuukamarissaan ja kenen kanssa, kunhan se perustuu yhteiseen sopimukseen ja vapaaehtoisuuteen. Koskettaminen perustuu tähän samaan. Jos minulta ei ole kysytty lupaa puristaa paikoista, niin turpiin tulee. Viimeksi tätä jouduin käyttämään kansalaiskoulun viimeisellä luokalla, jossa ensimmäisen peruskoulun kasiluokkalainen poika ryhtyi työntämään kättään tyttöjen haaraväliin portaissa. Huomautin asiasta kolmesti pojalle ja varoitin häntä, sillä nuoret tytöt purkivat pelkojaan minulle. Poika erehtyi viimeisen huomautuksen jälkeen tekemään saman minulle ja silloin heilahti räpylä. No poika lähti sitten naapurikunnan yliopistolliseen oikaisemaan nenäänsä ja paikkaamaan poskiluutaan. Olisi ollut hyvä uskoa kerrasta. No, poika siirretti tarkkikselle.

Kun näitä kultturellisesti rikkaita kansalaisia on tullut pohjolaan runsaasti, niin on heitä syytä opastaa. Tosin pelkään, että tämäkin menee harakoille, sillä luvattoman suuri joukko heistä on mennyt maan alle, kun palautus on tullut kohdalle sekä kotiutuminen jäänyt ja jengityminen on jo pitkällä.

Tuossa aamun aviisissa oli kirjotus tullista, joka itä-rajalla poimii päivittäin etälamauttimia, stilettejä, aseita, jne. Moni venäläinen kertoo, että ne ovat turvallisus välineitä. Mennäänkö meillä myös pian tähän. Mediassa on ollut myös uutisia, että kolaripaikoille tai tieltä suistumisen vuoksi ihmiset eivät ole pysähtyneet. Ei enää uskalleta, sillä monissa uutisissa on kerrottu itäblogin ihmeiden tehneen ryöstöjä liikenneonnettomuuden varjolla ja Ruotsissa ne ovat ottaneet käyttöön aseet.

Mihin kaikkeen tämä johtaa? Odotan suurella mielenkiinnolla.

Lisää pakolaisiako III

Keskustelu pakolaisista on rypsähtänyt ihan uusille urille, josta puuttuvat ainoastaan natsi Saksaa paenneet, munamiehen vaari ja aboriginaalien maille perustettu rangaistussiirtola. Ensiksi mainittu taitaa olla liian arka ja peremmät liian vanhoja. Aamun aviisissa on nyt mukaan otetu karjalaiset, amerikkaan ja ruoattiin lähteneet sekä muualta tulleet Fazer, Finlayson, jne.

Mitä näiden yritysten mukaanottaminen liittyy nykyiseen pakolaistulvaan? Näiden yritysten perustajat kuuluvat samaan pohjoiseen kansakuntaan kuin mekin. Kulttuuri on likimain samaa vaikka kieli hieman poikkeaakin. Nykyiset tulijat perustavat vain pitsapaikkoja ja niidenkin välillä on jo sotatilanne.

Miten karjalaiset evakot ja sotalapset sijoittuvat nykyiseen pakolaistulvaan? Karjalaiset ovat suomalaisia, jotka menetttivät kotinsa, kun alueet luovutettiin Venäjälle. Tosin osa sai kohteluksi ihan jotain muuta kuin lämmintä kättä. Eräs karjalaisperhe sai majapaikan jossa seinän raosta pystyi antamaan kättä päivää tulijalle ja vesi sangossa jäätyi. Nykypakolaisille pitääkin olla jo ihan toisen laiset tilat ja olosuhteet. Sotalapsista osa palasi ja osa jäi, mutta arvet on heillä yhä.

Virallisen median kirjoitukset muistuttavat Disneyn versiota Tuhkimosta, joka totesi Lusifer kissasta, että jotain hyvää hänessä täyttyy olla. Kaikki vastustavat esitykset kumotaan tavalla tai toisella ja kumma kyllä nyt on vedetty kaikki vanha esille.

Absurdia kirjoitusta valtamedialta siinä suhteessa, että nykyiseen pakolaiskeskusteluun on vedetty mukaan melkein kaikki ne, jotka ovat lähteneet kultaa vuolemaan ameriikkaan ja ruottiin. Käsitteet pakolaisesta ja elintasopakolaisesta ovat nyt ristiriidaassa. Ameriikkaan livistäneiden kohdalla ei kuitenkaan muisteta puhua vastuutaan pakoilevista, joita niitäkin oli paljon.

Valtamedia myös puolustelee pakolaisia, joilla on varaa maksaa kyydistä Eurooppaan summia, joka on minun puolen vuoden palkka ja sitten vielä minun verovaroin heille kustannetaan ylläpito maassamme. Ei ihan mene läpi.

Kansalaiset järjestävät marsseja ja esitteleväät kuinka he auttavat pakolaisia. Sipiläkin majoitti heitä, mutta mihin unohtuivat kotoiset kodittomat, joita on vieläkin runsaasti. N.s. pakolaisten vuoksi tarvitaan paljon rahaa ja se otetaan kansan selkänahasta.

Nyt kun pakolaisia on tullut tulvimalla, niin mieleeni jäi pääkaupunkiseudun poliisin sanat eli tulijat haluavat lähelle toisia. Tämähän tapahtui jo Ruotsissa, missä "pakolaiset" eivät suostuneet sijoituspaikkaan, joka oli liian metsässä ja siellä on susia ja karhuja. Helsinki on ollut jo pitkään samalla tiellä kuin Malmö, Göteborg ja Södetälje. Vaikka media kertoo kauniita satuja, niin esim. Malmössä on alueita, joille poliisikaan ei enää uskalla mennä. Tätä tietenkään ei julkisesti voi myöntää vaan on puhuttava korrektisti.

Myös valtamedia on lähtenyt kumoamaan tavalla tai toisella esitettyjä vasta-argumentteja. IPadit on luonnollista, kuten merkkivaatteetkin, kumma kyllä on se, että matkustusasiakirjat ovat matkalla kadonneet ja lapsia ovat kaikki miehen puolikkaat tänne tullessaan. Jotenkin tilanne muistuttaa Jugoslavian lapsisotilaita.

Minun ilmeisesti pitää anoman turvapaikkaa pohjolasta, johon nuo "pakolaiset" eivät uskalla tulla, kun siellä on niitä susia ja karhuja sekä pakkasta.

Pakolaisia lisääkö

Mediassa on käyty keskustelua paljon Kirkkonummen Evitskogissa sijaitsevan motellin otosta vastaanottokeskukseksi ja virolaisten kausityöntekijäiden häädöstä. Kumma kyllä "pakolaiset" ovat kaikki nuoria, terveitä miehiä i-padeineen ja osin merkkivaatteineen. Eikö naiset ja lapset pidä pelastaa ensin? Nämä "pakolaiset" lienevät niitä, jotka pakenevat paikaillista inttiä ja haluavat paremman toimeentulon. Ja sitten niitä tilataan lisää 15 000 kappaletta.

Itse en yhtään ihmettele, että Ruotsidemokraattien kannatus nousi ykköseksi, sillä "pakolaisten" tekemät tekniset viat alkavat jo ärsyttää Björniä, Gunnaria kuin Åkeakin sekä pari kolmekymmentä vuotta maahan tulleita, jotka sinne ovat jo integroituneet.

Kuten aiemminkin olen asiaa käsitellyt, niin tuon sen jälleen esille eli tämän kotiutumisasian. Meilläkin on yhä suurempi joukko "pakolaisia", jotka eivät ole sopeutuneet yhteiskuntaan. Kielitaito on jäänyt, lievästi ilmaistuna, aneemiseksi. Gettoutuminen omaan joukkoon, joten suomen kieltä ei tarvitse käyttää, kuin hieman. Kuten kerroin mamu kollegoista, jotka puhuvat vain auttavasti ja kun saman kieli ryhmän edustaja tulee paikalle, niin keskustelu suomalaisten kuskien kanssa loppuu ja riennetään mamukaverin luokse ja kieli vaihtuu omaksi. Tavat ja kulttuuri on vierasta, sillä osin siihen on vaikea oppia perimässä tulleiden arvojen ja ajatusten risti riidasta.

Vastaanottokeskukset pullistelevat kaikkialla. Yksi valtio kieltäytyi ottamasta islamistipakolaisia vastaan. Raja-aitoja on alettu pystyttämään ja rajatarkastuksia on kiristetty monin paikoin. Käännytykset väärin perustein ovat jo arkipäivää. Kuitenkin Punaisen ristin johtaja haluaa lisätä laillista maahanmuuttoa vaikka tulijat tulevat pääsääntöisesti "pakolaisstatuksella". Miksi pakenevat nuoret miehet eivät aloita tekemään olosuhteita paremmiksi? Onko helpompi lähteä paremman ja helpomman elämän toivossa, sillä "pakolaiskuvissa" olevat ovat tyypillisesti samaa sarjaa kuin nuo Evitskogin "pakolaiset". Naiset ja lapset ilmeisesti jätetään paikoilleen tai menehtyvät salakuljettajien lotjissa.

Entisiäkään "pakolaisia" ei ole kyetty kotiuttamaan maahamme ja sitten vielä tilataan 15 000 heitä lisää. Rikoksista tuomittuja ei ole käännytetty, vaikka oleskelulupa niin edellyttää, sillä he saattavat notkua täällä vuosia. Ruotsin Västeråsin kaltaiset tapahtumat tulevat yleistymään meilläkin. Johan Laukaan pitseriasurman tekijäkin oli samaa etnistä taustaa. Moniko paikan saanut menettää henkensä sellaisen toimesta, joka ei ole saanut ja koston kierre jatkuu. Jotenkin maahanmuuttajien toimet muistuttavat kovasti kotoista vähimmistöämme, jossa kosto on tarpeen.

Luonnollisesti kukkahattutädit asettuvat heidän puolelleen ja onkin yllättävää, että maahamme on perustettu mm. maahanmuuttokoordinaattoreita , monikulttuurisuusasiantuntija (melkoinen sanahirviö kokoelma), jne., mutta kai akakoomikot näitä suojatyöpaikkoja tarvitsevat. Missä muussa maassa saisin vastaan kohtelun? Jos en nopeasti kieltä ja tapoja, niin kuolisin nälkään ja tietenkin nuo oikeaa uskontoa tunnustvat maat, jos nyt sinne jossain epätietoisessa tilassa eksyisin, niin toden näköisesti tulin ammutuksi, puukotetuksi, päästetyksi päiviltä, tms..

Lisäksi Suomen talous on pahasti kuralla ja Kreikan ikuinen lainan tarve syö talouttamme. Suomen työttömyysaste on jo yli kymmenen prosenttia. Mistä riittää rahaa tulevien "pakolaisten" elättämiseen. Valtio on nostanut veroastetta monilla eri tasoilla ja sitten pitäisi järjestää elatus elintasopakolaisille, jotka tulevat maahamme "pakolaisen" statuksella. Minä en heitä tänne halunnut, mutta minun maksamistani veroista katetaan heidän kulunsa ja samalla jään ilman julkishallinnon palveluita, sillä minulla ei ole varaa niitä maksaa. Olemme molemmat joutuneet kohtaamaan huva sumi lääkärin, puolisollani on rikkinäinen olka ja minulla vaille hoitoa jäänyt verenmyrkytys, lieve ilmiöineen. Me emme saa tulkkipalvelua ilmaiseksi, jos lekuri ei suomenkieltä osaa kuin hieman.

Kun joku kuitekin kritisoi tätä, niin käytän vastapuhenvuoron suvaitsevaisuuteen. Onko maahanmuuttajilta, pakolaisilta suvaitsemattomuutta olla opettelematta kohdemaan kieltä, sillä monesti he käyttävät vain huonoa englanninkieltä ja omalla aksentilla, josta ei oikein kukaan saa selvää. Äänen paino on sama kuin basariissa väitellessä rääsyn hinnasta. Meidän muka sitten pitäisi hyväksyä, suvaita ja arvostaa tällaisia mamuja.