Pakolaisia lisääkö

Mediassa on käyty keskustelua paljon Kirkkonummen Evitskogissa sijaitsevan motellin otosta vastaanottokeskukseksi ja virolaisten kausityöntekijäiden häädöstä. Kumma kyllä "pakolaiset" ovat kaikki nuoria, terveitä miehiä i-padeineen ja osin merkkivaatteineen. Eikö naiset ja lapset pidä pelastaa ensin? Nämä "pakolaiset" lienevät niitä, jotka pakenevat paikaillista inttiä ja haluavat paremman toimeentulon. Ja sitten niitä tilataan lisää 15 000 kappaletta.

Itse en yhtään ihmettele, että Ruotsidemokraattien kannatus nousi ykköseksi, sillä "pakolaisten" tekemät tekniset viat alkavat jo ärsyttää Björniä, Gunnaria kuin Åkeakin sekä pari kolmekymmentä vuotta maahan tulleita, jotka sinne ovat jo integroituneet.

Kuten aiemminkin olen asiaa käsitellyt, niin tuon sen jälleen esille eli tämän kotiutumisasian. Meilläkin on yhä suurempi joukko "pakolaisia", jotka eivät ole sopeutuneet yhteiskuntaan. Kielitaito on jäänyt, lievästi ilmaistuna, aneemiseksi. Gettoutuminen omaan joukkoon, joten suomen kieltä ei tarvitse käyttää, kuin hieman. Kuten kerroin mamu kollegoista, jotka puhuvat vain auttavasti ja kun saman kieli ryhmän edustaja tulee paikalle, niin keskustelu suomalaisten kuskien kanssa loppuu ja riennetään mamukaverin luokse ja kieli vaihtuu omaksi. Tavat ja kulttuuri on vierasta, sillä osin siihen on vaikea oppia perimässä tulleiden arvojen ja ajatusten risti riidasta.

Vastaanottokeskukset pullistelevat kaikkialla. Yksi valtio kieltäytyi ottamasta islamistipakolaisia vastaan. Raja-aitoja on alettu pystyttämään ja rajatarkastuksia on kiristetty monin paikoin. Käännytykset väärin perustein ovat jo arkipäivää. Kuitenkin Punaisen ristin johtaja haluaa lisätä laillista maahanmuuttoa vaikka tulijat tulevat pääsääntöisesti "pakolaisstatuksella". Miksi pakenevat nuoret miehet eivät aloita tekemään olosuhteita paremmiksi? Onko helpompi lähteä paremman ja helpomman elämän toivossa, sillä "pakolaiskuvissa" olevat ovat tyypillisesti samaa sarjaa kuin nuo Evitskogin "pakolaiset". Naiset ja lapset ilmeisesti jätetään paikoilleen tai menehtyvät salakuljettajien lotjissa.

Entisiäkään "pakolaisia" ei ole kyetty kotiuttamaan maahamme ja sitten vielä tilataan 15 000 heitä lisää. Rikoksista tuomittuja ei ole käännytetty, vaikka oleskelulupa niin edellyttää, sillä he saattavat notkua täällä vuosia. Ruotsin Västeråsin kaltaiset tapahtumat tulevat yleistymään meilläkin. Johan Laukaan pitseriasurman tekijäkin oli samaa etnistä taustaa. Moniko paikan saanut menettää henkensä sellaisen toimesta, joka ei ole saanut ja koston kierre jatkuu. Jotenkin maahanmuuttajien toimet muistuttavat kovasti kotoista vähimmistöämme, jossa kosto on tarpeen.

Luonnollisesti kukkahattutädit asettuvat heidän puolelleen ja onkin yllättävää, että maahamme on perustettu mm. maahanmuuttokoordinaattoreita , monikulttuurisuusasiantuntija (melkoinen sanahirviö kokoelma), jne., mutta kai akakoomikot näitä suojatyöpaikkoja tarvitsevat. Missä muussa maassa saisin vastaan kohtelun? Jos en nopeasti kieltä ja tapoja, niin kuolisin nälkään ja tietenkin nuo oikeaa uskontoa tunnustvat maat, jos nyt sinne jossain epätietoisessa tilassa eksyisin, niin toden näköisesti tulin ammutuksi, puukotetuksi, päästetyksi päiviltä, tms..

Lisäksi Suomen talous on pahasti kuralla ja Kreikan ikuinen lainan tarve syö talouttamme. Suomen työttömyysaste on jo yli kymmenen prosenttia. Mistä riittää rahaa tulevien "pakolaisten" elättämiseen. Valtio on nostanut veroastetta monilla eri tasoilla ja sitten pitäisi järjestää elatus elintasopakolaisille, jotka tulevat maahamme "pakolaisen" statuksella. Minä en heitä tänne halunnut, mutta minun maksamistani veroista katetaan heidän kulunsa ja samalla jään ilman julkishallinnon palveluita, sillä minulla ei ole varaa niitä maksaa. Olemme molemmat joutuneet kohtaamaan huva sumi lääkärin, puolisollani on rikkinäinen olka ja minulla vaille hoitoa jäänyt verenmyrkytys, lieve ilmiöineen. Me emme saa tulkkipalvelua ilmaiseksi, jos lekuri ei suomenkieltä osaa kuin hieman.

Kun joku kuitekin kritisoi tätä, niin käytän vastapuhenvuoron suvaitsevaisuuteen. Onko maahanmuuttajilta, pakolaisilta suvaitsemattomuutta olla opettelematta kohdemaan kieltä, sillä monesti he käyttävät vain huonoa englanninkieltä ja omalla aksentilla, josta ei oikein kukaan saa selvää. Äänen paino on sama kuin basariissa väitellessä rääsyn hinnasta. Meidän muka sitten pitäisi hyväksyä, suvaita ja arvostaa tällaisia mamuja.

Monikultturisuus

Kansanedustaja Olli Immonen kirjoitti naamakirjassaan taistelusta monikultturisuutta vastaan ja sen seurauksena syntyi melkoinen itkupotkuraivari kaikissa median muodoissa. Tänään sitten joukko eturivin artisteja järjesti tempauksen monikultturisen Suomen puolesta, yhdessä muutamien puolueiden kanssa, joille on tyypillistä asettua puolustuskannalle, kun kysymyksessä on monikulttuurisuus.

Kun ryhdyin ajattelemaan Immosen lausumaa ja sitä seurannutta itkupotkuraivaria, niin havaitsin yllättäen, että historia vain toistaa itseään. Ihmiset ovat kautta aikojen siirtyneet paikasta toiseen ja tässä kirjoituksessani en ryhdy käsittelemään kansojen vaelluksia varhais- ja keskiajan historiasta vaan pysyn ainoastaan 1800- luvun lopun jälkeisiin aikoihin. Nuo vaelluksethan jättivät paljon muista kulttuureista toisiin ja lukemattoman määrän ruumiita sekä kansallisen ylpeyden. Kaikki hyvässä ja pahassa.

Usein siirtolaisuuteen on ollut syynä taloudellinen tilanne. 1800- ja 1900-lukujen taitteessa lähti uuden, paremman toimeentulon perässä kansojen edustajia Amerikkaan, myös Suomesta. Osaa onnisti, osaa ei. Jotkut palasivat takaisin kotimaahansa rikkaana tai köyhääkin köyhempänä, mutta paljon oli niitä, jotka jäivät ja muodostivat oman yhteisönsä. Näistä tunnetuimpia taitavat olla Amerikan ns. kiinalaiskorttelit, jotka olivat ulkoasultaan kiinalaisia, kieleltään kiinalaisia, tavoiltaan kiinalaisia, jne. ja niitä hallitsivat omat mafioosonsa sekä huumekartellit. Toinen vastaava kuuluisuus taitaa olla italialainen mafioosojen hallitsema 1920- ja 1930-luvuluku.

Myös köyhästä etelä-amerikasta siirtyi laillisesti ja laittomasti väkeä rikkaaseen pohjoiseen. Sama jengiytyminen, heikko kielitaito, rikollisuus ja tilannetta kuvaa hyvin Nicky Cruzin omaelämänkerrallinen Juokse poika juokse kirja.

Nyt vastaava aaltoliike on siirtynyt pohjolaan eli etelästä on tulijoita tulvaksi asti. Kritiikki on samanlaista kuin Amerikassa on ollut aikaisemmin. Täten historia elää omaa kiertokulkuaan ja maahan syntyy kahden kerroksen väkeä. Sopeutujat ovat tuoneet uusia juttuja uuteen kotimaahansa ja löytäneet uudesta kotimaastaan uusia ihania tapoja. Näistä otan esimerkiksi Yhdysvaltojen Suomen exsuurlähettilään Bruce Oreckin, joka ihastui täysin suomalaiseen mökkeilyyn ja saunomiseen. Sopeutumattomat eivät tuo uutta eivätkä saa mitään uutta.

Etelästä tulijat ovat ryhtyneet käyttämään kepulikonsteja päästäkseen rikkaaseen pohjolaan. On väitetty tulevan konfliktialueelta ja tulkin paikalle tullessa on havaittu, etteivät tulijat hallitse kuin nimellisesti konfliktialueen kielen ja Norjassa tämä johtaa karkoitukseen. Salakuljettajille maksetaan maltaita ja samalla saavat infoa (on kuulemma ollut oikein sivustokin aiheesta) kohdemaiden sosiaalisesta tuesta pakolaisille. Tämä on paljastunut EU:n rajavalvontaviraomaisen Frontexin tekemissä haastatteluissa tulijoille. Haastattelun tiedot ovat pimitetyt, mutta Tanska on kiristänyt rajavalvontaa ja Unkari rakentamassa raja-aitaa Serbian rajalle ja luonnollisesti Serbia veti herneet nenäänsä eli eivät notkujia halua omiin nurkkiinsa vaan eteenpäin.

Ihmettelen suuresti sitä, että venepakolaiset ja Persian vallanvaihdosta paenneet sopeutuivat yhteiskuntaamme. Suomen kieli tuli haltuun nopeasti ja kadulla he käyttivät Suomen kieltä. Saimme tutustua mm. uudenlaisiin makuihin ruuissa. He näyttivät omaa kulttuuriaan, mutta kohtelivat suomalaista kultturia kunnioittavasti. He osasivat kertoa suoraan, että mikä on kiinnostavaa suomalaisessa kultturissa ja mikä ei tunnu omalta, esimerkiksi suhtautuminen saunaan.

Nykyisistä tulijoista suurin osa ei osaa maamme kieltä kuin auttavasti ja tämä näkyy jo työpaikallanikin, johon muuttajia on tullut. Huonoa suomenkieltä käytetään siihen asti, kun paikalle saapuu toinen samanlainen ja he ryhtyvät käyttämään omaa kieltään. Täten on jengityminen alkanut. Ruotsissa on monia gettoalueita ja nyt ovat jo käsikranaatit otettu käyttöön. Siellä myös ovat tulijat ryhtyneet valikoimaan sijoituspaikkojaan ja ikävä oli lukea, että kaksi uskontokuntaa ei sopinut samaan sijoituspaikkaan. Sama on alkanut jo Suomessa, sillä neljätoista vuotta sitten sain sen konkreettisesti kokea Helsingin asemaravintolassa, jossa istuimme yhteen pöytään ystäviämme odottelemaan, kun ravintolan henkilökunta kehoitti meitä nopeasti poistumaan pöydästä, sillä se oli somalien kantapöytä, josta istujat poistetiin melkoisen kovakouraisesti. Myöhemmin samassa paikassa oli jengiä notkumassa wc-tiloihin johtavissa portaissa ja turvallisesti pääsin sinne vain paikallisen alkuasukkaan turvin, joka saattoi sinne puolisoaan.

Kansallinen itsetunto on noussut monissa maissa ja syy on yksinkertainen eli tulijat eivät halua olla maan kaltaisia. Erilaiset kansallispuolueet ovat nostaneet päätään ja täten kannatusluvut ovat olleet vahvassa nousussa. Tämä ei ole ihme, sillä tulijoiden määrä on suunnaton ja he haluavat vain oman kultturinsa tänne. Ikävää luettavaa oli se, että sharia lakia pakoon lähteneet halusivat lakia noudatettavan myös uudessa kotimaassa.

Nyt puhutaan paljon siitä, että monikultturisuus on rikkaus. Ruoka on yksi rikkaus. Oletko maistanut masala-mausteella höystettyä kanaa? Kukaan ei uskalla puhua sen kääntöpuolesta. Paras kuulemani oli Suomen kieltä puhunut somalialainen merirosvo.  Ynnä vertaus somalilta, jonka mielestä Suomi on velvollinen auttamaan heitä, koska antoivat apuaan toisen maailmansodan aikana. Tosin se oli Etelä-Afrikan valtio lahjoitti meille vanhoja lentokoneita, jotka lopulta toimivat vain opetuskoneina, sillä saapuvat hieman liian myöhään.

Edelleen maassa maan tavalla ja kielellä. Toivon, että maahanmuuttaja osaisi puhua kieltämme ja siten olisi helpompi ymmärtää vierasta kulttuuris. Tosin se on vaikeaa, jos uusi kulttuuri yrittää väkivalloin tuoda esiin omaansa ja omalla kielellään.

Mellakka naapurissa

Tukholman lähiöiden mellakointi on ollut laajasti otsikoissa ja Yhdysvallat, Alankomaat sekä Iso-Britannia ovat jo varoittaneet kansalaisiaan, jotka aikovat Ruotsiin matkustaa.

Jälleen kerran historia toistaa itseään, joten jälleen on kysymys poliisin surmaamasta lainrikkojasta, joka on etniseltä taustaltaan jotain muuta, kuin perus svenssoni. Vastaavasta aiheesta kirjoitin jo elokuussa 2011, otsikolla Mellakointia.

Kuten nytkin on media kertonut, että nämä lähiöiden asukkaat ovat pääsääntöisesti maahanmuuttajataustaisia. Nyt asian mielenkiintoiseksi kuitenkin teki se, että media viimein kertoi sen, minkä tavallinen telluksen tallaaja on tietänyt jo kauan eli lähiöiden maahanmuuttajataustaisissa henkilöissä löytyy niitä, joilla ei ole haluakaan integroitua. Ollaan vain lähellä niitä, jotka omaavat saman taustan. Niinpä ei tarvita uutta kieltä, lakeja, tapoja ja kulttuuria, joita pidetään vahingollisina, saastaisina, barbaarisina, jne.. Seurauksena on yhteentörmäys em. aiheiden pohjalta vs. nykyisen asuinmaan lait, tavat ja kulttuuri.

On mielestäni turha syyttää poliisia, joka toimii maan lakien mukaan. Näiden mellakoivien nuorten on syytä ymmärtää, että heitä kaikessa koskevat vain ja ainoastaan kohdemaan lainsäädäntö. Nyt ovat myös nämä monikulttuurisuuden ihailijat älähtäneet ja yllättäen heittäneet jälleen kerran tuon  pahoin kuluneen rasistikortin pöytään. Kuitenkaan he eivät ota huomioon, että mellakoijat omaavat yleisesti rikollisen taustan ja otankin nyt käsittelyyn tämän Tukholman mellakoitsijoista tämän vangitun suomalaisen. Ensinnäkään hän ei ole suomalainen vaan Suomen kansalaisuuden omaava. Olisin hyvin hämmästynyt, jos hän olisi ollut Paavo Pohjois-Karjalasta. Tämän nuoren rikosrekisteri Suomessa on pidemmänpuoleinen eli huumausaiherikoksia, varkauksia, virkavallan vastustamista, jne.. Monikulttuurisuuden ihailijoiden olisi syytä lukea Nicky Cruzin jo vuonna 1968 kirjoittama kirja Juokse poika, juokse. Sen alku kertoo hyvin gettoutumisesta Yhdysvalloissa ja sitä seuranneissa jengisodissa.

Työttömyys on maahanmuuttajien kesken suurta ja siihen on yksi syy eli kielitaidottomuus. Joskus oikein syvästi mietin, että miten meidän hyvin hankalaa kieltämme opetetaan. Onko se verbejä, substantiiveja, jne. vai onko se käytännönläheistä, kuten ammoin koulussa, englannintunnilla yksi tyttö leikki tulitikkurasialla, niin opettaja nappasi sen ja kysyi, mikä tämä on englanniksi. Muistuupa mieleeni menneisyydestä pari esimerkkiä. Ensimmäisessä oli suomalainen turisti Lontoossa ja rehvakkaasti meni pubiin ja tilasi oluen sijaan karhun tai toisessa, jossa kaveri elvisteli ranskankielen taidolla ja tilasi myrkkyä, kalan sijaan (kummassakin on ääntämisessä yhden kirjaimen ero) ja voitte arvata, että hymyt olivat herkässä. No, olen itsekin mokannut, mutta huumorilla selviää pitkälle.

Työttömyys on myös asia, joka vaivaa mieltäni, sillä mediassa moni maahanmuuttaja kertoo korkeasta koulutuksesta ja työtä ei saa. Laki ja tapa eivät ole monessakaan maassa samat. Edesmenneellä hoitajan koulutuksessa en saa työskennellä ilman lisäkoulutusta monessakaan maassa. Lisäksi olen käynyt sähköalan perustutkinnon, mutta vain muutamat maat hyväksyvät koulutukseni. Lait, asetukset, turvamääräykset, jne. ovat poikkeavat Suomen vastaavista, joten minun tulee käydä kohdemaassa ne kurssit, jotka opettavat minut kohdemaan määräyksiin. Onko tämä vaikeaa maahanmuuttajille? Edesmenneessä hoitajan työssä tapasin maahanmuuttajaopiskelijan, joka suuttui silmittömästi siitä, että hän oli omatoimisesti vaihtanut tippapussin, johon hänellä ei ollut oikeutta ja samassa huoneessa ollessamme, ilmoitimme hänelle virheestä ja koko tippajärjestelmä vaihdettiin ilmakuplan vuoksi. Hän oli vihainen, sillä lähtömaassaan hän sai tämän tehdä. Ei auttanut, että selitimme, että meillä olivat säännöt nämä. Onko uuden kotimaan lakien ja asetuksien opettaminen jäänyt puolitiehen vai onko ajatuksena se, että olin maassani ammattimies ja osaan tehdä nämä työt? Itse hyväksyn sen, että koulutustaustani eivät ole yhden vertaisia ja tarvitsen uutta tietoa. Onko se syy?

Ikävä kyllä, minun on myös mentävä rikostilastoihin. Tiedän, että maahanmuuttajissa on kunniallisia kansalaisia, mutta valitettavan paljon on niitä, jotka eivät ole kunniallisia. On kansanryhmiä, joilla on tapana sosialisoida yrityksen omaisuutta. Se on omiaan leimauttamaan ko. kansakunnan. Otan tähän nyt esimerkkinä oman vähemmistömme eli romanit. Pieni osa hoitaa asiansa kiitettävästi, mutta iso osa ei ja kun heille asiasta sanoo, niin rasistikortti heiluu välittömästi nenän edessä. Ikävä sanoa, mutta heistäkin suurin osa on nuoria.

Lisäksi olen miettinyt kieltoja. Mediassa on ollut säännöllisin väliajoin otsikoita sanktioista sääntörikkomuksia vastaan. Nämä uutiset ovat, ikävä kyllä, aina kertoneet muslimitaustaisista maahanmuuttajista. Miksi? Rikokset ovat pääsääntöisesti naisen/tytön surma tai raiskaus. Eikö nainen todellakaan saa kaupassa (toki sillä edellytyksellä, että osaa kieltä) kysyä miesmyyjältä tietoa tuotteen koostumuksesta tai sijainnista?

Rasisti, rasisti ja vielä kerran rasisti olet sinä, joka et hyväksy omien lakien, asetusten, kulttuuristen tapojen vastaisesti käyttäytyvää omassa kotimaasi ja ikävä kyllä he kaikki ovat maahanmuuttajia. Heidän kohdemaassaan olisi kiva kokeilla suomalaista kulttuuria. Mitähän tapahtuisi, jos heidän maassaan istuisin yöpaidassa grillaamassa viljapossua, nauttimassa olutta ja vielä pahempaa eli olisin kutsunut kavereita kylää, jotka ovat molempia sukupuolia ja kaikki löyhästi vaatetettuja. Lisäksi tarjolla olisi vielä makkaraa, viiniä, reipasta rokkenrollia ja selänpesua. Hei haloo, haluaisin sen kaverin nähdä, joka suomalaisessa saunassa kykenee seksiin, kun lämpötila on noin sata astetta.

Kun mietin näitä maahanmuuttajia, niin mieleeni nousee aina tämä ihminen, joka ei oppinut sanaakaan. Tänään oli muistissa yksi ja huomenna ei enää. Olen tavannut mm. opiskelijoita, jotka oppivat salaman nopeasti sanat. Ovatko nämä mellakoivat maahanmuuttajat näitä, joista suomalainen sananlasku sanoo: "Kun on lusikalla annettu, niin ei kauhalla voi vaatia.". Olen ehkä täydellinen rasisti, mutta aina on ollut ja tulee olemaan ihmisiä, joiden älykkyysosamäärä on kengännumeron verran. Miten tällaisilta ihmisiltä voi vaatia enempää? Suomalaisia muutti paljon Amerikkaan ja kieli oli englannin- ja suomen sekoitusta ja sama toistui työn perässä Ruotsiin muuttaneista. Osa oppi ja osa ei.

Käytöskoulu olisi hyvä keksintö, sillä se on jo käytössä Alankomaissa. Kun tulija syyllistyy rikkomuksiin, niin seuraavaksi on käytöskoulu, joka sisältää lakia, kulttuuria, jne. Olisiko meidänkin aika ottaa toiminta käyttöön?

Itse nyt pahoin pelkään, että nämä mellakat tulevat olemaan myös meidän arkipäivää piakkoin. Gettoutuminen on yhä yleisempää ja näihin kouluttamattomiin maahanmuuttajiin ovat liittyneet ne suomalaiset, joiden koulutaso on säälivitonen. Heidän on helppo jengiytyä heidän kanssa ja minä olen rasisti.

Kun ajattelen kieltoja, niin mieleeni tulee tuo entinen ammattiani ja hoitajaopiskelijoina oli maahanmuuttajanaisia, jotka kieltäytyivät hoitamasta miespotilasta. Miettikää ihan oikeasti vakavaa tilannetta. Otan nyt ihan hatusta tempaistun tilanteen. Se menee näin eli mies, x-ikäinen tuodaan ambulanssilla ensiapuun. Hänellä on sydänkohtaus ja siellä ei ole yhtään mieshoitajaa, joka voisi hänen rintansa paljastaa ja ottaa sydänfilmin^...ˇ.............