Poliisin silmin

Aamun aviisissa oli iso kirjoitus rivi poliiseille tehdystä kyselystä, jonka pohjalta todettiin, että turvallisuusuhka on todellinen, maahanmuuttajien lisäännyttyä maassamme runsaasti. (80 % Sisä-Suomen poliisilaitoksen poliiseista pitää Suomen maahanmuuttopolitiikkaa melko huonosti tai erittäin huonosti onnistuneena. Työtä he tekevät nyt riskirajoilla.

Poliisin mielestä turvapaikanhakijatilanne aiheuttaa Suomen turvallisuudelle melko suurta tai erittäin suurta uhkaa. Poliisiylijohtaja Seppo Kolehmaisen mielestä tilanne on vielä hallinnassa, mutta poliisien selkänahasta ei voi enää ottaa yhtään enempää irti.

Turvapaikanhakijat työllistävät vähenevää poliisikuntaamme paljon. Tulijoiden henkilöllisyys pitää selvittää, mutta usein ei papereita ole lainkaan tai sitten ne ovat väärennetyt tavalla tai toisella. Vastaanottokeskuksissa syntyy kärhämiä turvapaikanhakijoiden välillä, sillä kulttuuri- ja tapaerot ovat suuret ja sitten vielä uskonnot tappelevat keskenään ja tunnetuimmat näistä ovat sunnit ja shiiat, jotka tappelevat keskenään ja yhdistävät voimansa kun uskontona on joku muu. Turhautuneisuus on ilmoitettu yhdeksi syyksi ja toisena se, että pohjola ei ole paratiisi eli kylmää, pimeää, susia ja karhuja sekä välimatkat pitkät ynnä sapuska syömäkelvotonta. Vituttaa varmaan vähemmästäkin.

Poliisiammattikorkeakoulun tuoreessa turvallisuusraportissa käsiteltiin pitkälti samoja huolia kun nyt kyselyssä esiintyneet huolet. Lifestyle lehti Imagessa raporttia kritisoivat lähteiden puutteista väitöskirjatutkija Karin Creutz, professori Markus Jäntti ja apulaisprofessori Lena Näre. Nämähän ovat sosiaalitutkimustyppejä, joten voimme jättää heidän arvionsa omaan arvoonsan.

Kuuntelemme rivi poliisia, joka tuntee käytännön. Teoria ja käytäntö on tunnetusti kaksi eri asiaa. Kenttäpoliisi kohtaa työssään tapahtumia ja niiden pohjalta he tuntevat olonsa turvalliseksi tai turvattomaksi. Kenttäpoliisi saa osakseen uhkauksia, räkimistä, fyysistä ja psyykkistä väkivaltaa. Tämä ei tähän oikeasti kuulu, mutta muista erään potilaan, joka toistuvasti sanoi hoitajille (kaikki naisia), että minkälainen mies sinutkin on nainut, ei taida hääppöinen olla, kun et osaa mitään. Kyllä moinen lausunto rupeaa itsetuntoa syömään ja moni herkkä hoitaja itki pukukopilla työpäivän päätteeksi. En usko, että poliisi on yhtään vähemmän ihminen kuin hoitajakaan.

Turvallisuusuhkaa nostaa kenttäpoliisien mukaan myös se, että osalla maahanmuuttajilla/pakolaisilla on sotilas/poliisi taustaa, jolloin tulijoilla on kokemusta väkivallan käytöstä. Kun puhutaan tulijoiden maista, niin väkivalta on normaaliksi luokiteltavaa. Tulijamaista on myös silloin tällöin uutisia, jossa hääjuhlassa on ilotulitettu raskaamalla pyssykalustolla ja vainajia onkin sitten repullinen.

Päihteet ovat kuvassa mukana vastaanottokeskusten rähinöissä ja rivi poliisi tietää, että meissä suomalaisissakin on niitä, joilla pari tuoppia käynnistää rähinänapin. Sama tilanne lienee kaikkialla maailmassa ja se on osana luomaan uhan, sillä poliisin kunnioitus tulijamaissa on jotain nollan ja absoluuttisen nollapisteen välissä.

Yllättäen uskalsi aamun aviisi kirjoittaa: " Poliisit kertovat näkevänsä jo nyt työssään aiemman kotouttamisen epäonnistumisia. Näiden pelätään lisääntyvän. Uhkakuvana ovat Ruotsin esimerkin mukaiset lähiöt, joihin poliisikaan uskalla mennä.". Näitä löytyy myös muualta ja 2001 on somaleilla ollut kantapöydät rautatieaseman ravintolassa ja varohan siihen istumasta. Näiden lisäksi poliisin riesana ovat nämä ulkoromanit, joiden kaupustelu ja muu liiketoiminta sitoo heitä paljon.

Siinä sivussa päästiin jälleen kerran osastoon rasismi, jota hienosti tulkitsi Birgitta Elers (vanhempi konstaapeli): "Rasistiset teot osoittavat sivistymättömyytemme ja kylvävät erilaisten jengien kasvualustaa, mkä pahimmillaan johtaa sisällissotaan.". Joo Birgitta, nyt meillä on jo liittoutumia, sillä sisäsuomalaiset ja rantaruotsalaiset ovat yhtä mieltä siitä, että pakoloisia on liiankin kanssa. Saamelaiset, suomalaiset ja rantaruotsalaiset ovat sitä mieltä, että meillä on pakoloisia liikaa. Duunarit, alasta huolimatta ovat sitä mieltä, että pakoloisia on liikaa. Ainoat hyväksyjät lienevät sosioekonomisen ja vihreän sosiaalidemokratian tunnustajat. Jättiväthän molemmat maahanmuuttajataustaiset YLE:n lähetykseen saapumatta, kun keskusteluohjelman mukaan tuli toinen "ääripää".

Minua hämmästyttää tämä ääripääkeskustelu. Meillä on suvakit ja rasistit, jotka ovat mediassa näkyvästi esillä ja heidän välillään ei ole mitään yhteistä (korkeitaan Suvivirsi, joka taistelun alku alkaa kohta). Miksi emme voi tunnustaa, että meillä on maahanmuuttajia, jotka osaavat sopeutua ja sitten niitä, jotka eivät osaa. Lukumäärän kasvaessa sopeutumattomien määrä lisääntyy, sillä tulijat eivät kaikki ole sydänkirurgeja. Maahanmuuttajien kulttuureissa on tyypillistä, että lukutaito on kiertokoulu väärinpäin, etenkin naisilla, sillä sitä pidetään rahan tuhlauksena. Kun ei osaa omaa kieltä lukea ja kirjoittaa, niin uusi kieli onkin sitten jo melkoinen suorite. Tiedän myös maahanmuuttajanaisia, joilta puoliso on kieltänyt suomenkielen opiskelun ja siten sitonut vaimonsa kotiin, niinkuin kotimaassaan.

Lakia ja järjestystä on pyritty opettamaan tulijoille, mutta kun omat tavat ovat jo juurtuneet ja jengiytyminen alkanut jo vastaanottokeskuksissa, niin tulos on yhtä tyhjän kanssa.

Tietysti kirjoittelu mediassa on saanut hilpeitä piirteitä ja minusta hauskimmalta tuntui maahanmuuttajan kirjoitus, käsitteli Suomen asutusta jääkaudelta alkaen. Kansat vaelsivat ja yhdistyivät. Hän kirjoitti jopa, että yritä elää ilman maahanmuuton tuomia ruokamuunnoksia. Lienee tarkoittaneen pizzaa, kebabia ja hodaria. Osalle tuo lienee vaikeaa, mutta itse työssäni ole havainnut monen nuoren menevän mieluummin huoltamoiden tarjoamalle aamupalalle kuin mäkkäreihin. Itselle oli suuri hämmästys, että nuoret eivät ota muroja vaan puuroa. Taitanee ruokakulttuuri muuttua meidän perinteiseksi.

Poliisivoimia pienennetään koko ajan ja meillä on tänä päivänä vähemmän poliiseja henkilöä kohden kuin muualla Euroopassa. Pakolaisten ja maahanmuuttajien käsittely sitoo vähiä resursseja ja perusrikostutkinnalle ei enää jää aikaa. Toki kurkunleikkauskeikat hoidetaan yhä.

Kirjoitin tästä jo aikaisemmin, mutta palautan asian mieleenne. Pohjois-Suomessa oli kylälle tullut viimein poliisipartio, jonka perässä kulkenut ajoneuvo vilautteli pitkiä valoja. Poliisi pysähtyi ja kysyi, että mikä ongelma. Vanhus kertoi ajaneensa kaksi vuorokautta, kun ei uskalla mennä kotiin, kun lapsi juo vaan ja on väkivaltainen. Poliisille soitto ei kannattanut, sillä partio on yli kahdensadan kilometrin päässä ja sillä on aina kiireellisempiä tehtäviä. Kai meillä on oikeus vaatia toimivaa virkavaltaa?

Mellakka naapurissa

Tukholman lähiöiden mellakointi on ollut laajasti otsikoissa ja Yhdysvallat, Alankomaat sekä Iso-Britannia ovat jo varoittaneet kansalaisiaan, jotka aikovat Ruotsiin matkustaa.

Jälleen kerran historia toistaa itseään, joten jälleen on kysymys poliisin surmaamasta lainrikkojasta, joka on etniseltä taustaltaan jotain muuta, kuin perus svenssoni. Vastaavasta aiheesta kirjoitin jo elokuussa 2011, otsikolla Mellakointia.

Kuten nytkin on media kertonut, että nämä lähiöiden asukkaat ovat pääsääntöisesti maahanmuuttajataustaisia. Nyt asian mielenkiintoiseksi kuitenkin teki se, että media viimein kertoi sen, minkä tavallinen telluksen tallaaja on tietänyt jo kauan eli lähiöiden maahanmuuttajataustaisissa henkilöissä löytyy niitä, joilla ei ole haluakaan integroitua. Ollaan vain lähellä niitä, jotka omaavat saman taustan. Niinpä ei tarvita uutta kieltä, lakeja, tapoja ja kulttuuria, joita pidetään vahingollisina, saastaisina, barbaarisina, jne.. Seurauksena on yhteentörmäys em. aiheiden pohjalta vs. nykyisen asuinmaan lait, tavat ja kulttuuri.

On mielestäni turha syyttää poliisia, joka toimii maan lakien mukaan. Näiden mellakoivien nuorten on syytä ymmärtää, että heitä kaikessa koskevat vain ja ainoastaan kohdemaan lainsäädäntö. Nyt ovat myös nämä monikulttuurisuuden ihailijat älähtäneet ja yllättäen heittäneet jälleen kerran tuon  pahoin kuluneen rasistikortin pöytään. Kuitenkaan he eivät ota huomioon, että mellakoijat omaavat yleisesti rikollisen taustan ja otankin nyt käsittelyyn tämän Tukholman mellakoitsijoista tämän vangitun suomalaisen. Ensinnäkään hän ei ole suomalainen vaan Suomen kansalaisuuden omaava. Olisin hyvin hämmästynyt, jos hän olisi ollut Paavo Pohjois-Karjalasta. Tämän nuoren rikosrekisteri Suomessa on pidemmänpuoleinen eli huumausaiherikoksia, varkauksia, virkavallan vastustamista, jne.. Monikulttuurisuuden ihailijoiden olisi syytä lukea Nicky Cruzin jo vuonna 1968 kirjoittama kirja Juokse poika, juokse. Sen alku kertoo hyvin gettoutumisesta Yhdysvalloissa ja sitä seuranneissa jengisodissa.

Työttömyys on maahanmuuttajien kesken suurta ja siihen on yksi syy eli kielitaidottomuus. Joskus oikein syvästi mietin, että miten meidän hyvin hankalaa kieltämme opetetaan. Onko se verbejä, substantiiveja, jne. vai onko se käytännönläheistä, kuten ammoin koulussa, englannintunnilla yksi tyttö leikki tulitikkurasialla, niin opettaja nappasi sen ja kysyi, mikä tämä on englanniksi. Muistuupa mieleeni menneisyydestä pari esimerkkiä. Ensimmäisessä oli suomalainen turisti Lontoossa ja rehvakkaasti meni pubiin ja tilasi oluen sijaan karhun tai toisessa, jossa kaveri elvisteli ranskankielen taidolla ja tilasi myrkkyä, kalan sijaan (kummassakin on ääntämisessä yhden kirjaimen ero) ja voitte arvata, että hymyt olivat herkässä. No, olen itsekin mokannut, mutta huumorilla selviää pitkälle.

Työttömyys on myös asia, joka vaivaa mieltäni, sillä mediassa moni maahanmuuttaja kertoo korkeasta koulutuksesta ja työtä ei saa. Laki ja tapa eivät ole monessakaan maassa samat. Edesmenneellä hoitajan koulutuksessa en saa työskennellä ilman lisäkoulutusta monessakaan maassa. Lisäksi olen käynyt sähköalan perustutkinnon, mutta vain muutamat maat hyväksyvät koulutukseni. Lait, asetukset, turvamääräykset, jne. ovat poikkeavat Suomen vastaavista, joten minun tulee käydä kohdemaassa ne kurssit, jotka opettavat minut kohdemaan määräyksiin. Onko tämä vaikeaa maahanmuuttajille? Edesmenneessä hoitajan työssä tapasin maahanmuuttajaopiskelijan, joka suuttui silmittömästi siitä, että hän oli omatoimisesti vaihtanut tippapussin, johon hänellä ei ollut oikeutta ja samassa huoneessa ollessamme, ilmoitimme hänelle virheestä ja koko tippajärjestelmä vaihdettiin ilmakuplan vuoksi. Hän oli vihainen, sillä lähtömaassaan hän sai tämän tehdä. Ei auttanut, että selitimme, että meillä olivat säännöt nämä. Onko uuden kotimaan lakien ja asetuksien opettaminen jäänyt puolitiehen vai onko ajatuksena se, että olin maassani ammattimies ja osaan tehdä nämä työt? Itse hyväksyn sen, että koulutustaustani eivät ole yhden vertaisia ja tarvitsen uutta tietoa. Onko se syy?

Ikävä kyllä, minun on myös mentävä rikostilastoihin. Tiedän, että maahanmuuttajissa on kunniallisia kansalaisia, mutta valitettavan paljon on niitä, jotka eivät ole kunniallisia. On kansanryhmiä, joilla on tapana sosialisoida yrityksen omaisuutta. Se on omiaan leimauttamaan ko. kansakunnan. Otan tähän nyt esimerkkinä oman vähemmistömme eli romanit. Pieni osa hoitaa asiansa kiitettävästi, mutta iso osa ei ja kun heille asiasta sanoo, niin rasistikortti heiluu välittömästi nenän edessä. Ikävä sanoa, mutta heistäkin suurin osa on nuoria.

Lisäksi olen miettinyt kieltoja. Mediassa on ollut säännöllisin väliajoin otsikoita sanktioista sääntörikkomuksia vastaan. Nämä uutiset ovat, ikävä kyllä, aina kertoneet muslimitaustaisista maahanmuuttajista. Miksi? Rikokset ovat pääsääntöisesti naisen/tytön surma tai raiskaus. Eikö nainen todellakaan saa kaupassa (toki sillä edellytyksellä, että osaa kieltä) kysyä miesmyyjältä tietoa tuotteen koostumuksesta tai sijainnista?

Rasisti, rasisti ja vielä kerran rasisti olet sinä, joka et hyväksy omien lakien, asetusten, kulttuuristen tapojen vastaisesti käyttäytyvää omassa kotimaasi ja ikävä kyllä he kaikki ovat maahanmuuttajia. Heidän kohdemaassaan olisi kiva kokeilla suomalaista kulttuuria. Mitähän tapahtuisi, jos heidän maassaan istuisin yöpaidassa grillaamassa viljapossua, nauttimassa olutta ja vielä pahempaa eli olisin kutsunut kavereita kylää, jotka ovat molempia sukupuolia ja kaikki löyhästi vaatetettuja. Lisäksi tarjolla olisi vielä makkaraa, viiniä, reipasta rokkenrollia ja selänpesua. Hei haloo, haluaisin sen kaverin nähdä, joka suomalaisessa saunassa kykenee seksiin, kun lämpötila on noin sata astetta.

Kun mietin näitä maahanmuuttajia, niin mieleeni nousee aina tämä ihminen, joka ei oppinut sanaakaan. Tänään oli muistissa yksi ja huomenna ei enää. Olen tavannut mm. opiskelijoita, jotka oppivat salaman nopeasti sanat. Ovatko nämä mellakoivat maahanmuuttajat näitä, joista suomalainen sananlasku sanoo: "Kun on lusikalla annettu, niin ei kauhalla voi vaatia.". Olen ehkä täydellinen rasisti, mutta aina on ollut ja tulee olemaan ihmisiä, joiden älykkyysosamäärä on kengännumeron verran. Miten tällaisilta ihmisiltä voi vaatia enempää? Suomalaisia muutti paljon Amerikkaan ja kieli oli englannin- ja suomen sekoitusta ja sama toistui työn perässä Ruotsiin muuttaneista. Osa oppi ja osa ei.

Käytöskoulu olisi hyvä keksintö, sillä se on jo käytössä Alankomaissa. Kun tulija syyllistyy rikkomuksiin, niin seuraavaksi on käytöskoulu, joka sisältää lakia, kulttuuria, jne. Olisiko meidänkin aika ottaa toiminta käyttöön?

Itse nyt pahoin pelkään, että nämä mellakat tulevat olemaan myös meidän arkipäivää piakkoin. Gettoutuminen on yhä yleisempää ja näihin kouluttamattomiin maahanmuuttajiin ovat liittyneet ne suomalaiset, joiden koulutaso on säälivitonen. Heidän on helppo jengiytyä heidän kanssa ja minä olen rasisti.

Kun ajattelen kieltoja, niin mieleeni tulee tuo entinen ammattiani ja hoitajaopiskelijoina oli maahanmuuttajanaisia, jotka kieltäytyivät hoitamasta miespotilasta. Miettikää ihan oikeasti vakavaa tilannetta. Otan nyt ihan hatusta tempaistun tilanteen. Se menee näin eli mies, x-ikäinen tuodaan ambulanssilla ensiapuun. Hänellä on sydänkohtaus ja siellä ei ole yhtään mieshoitajaa, joka voisi hänen rintansa paljastaa ja ottaa sydänfilmin^...ˇ.............

Risti vai puolikuu

Helsingin piispalla tuntuu jokin oleva hukassa ja pahasti. Hänen mukaansa muslimit voivat käyttää luterilaisen seurakunnan tiloja omiin tilaisuuksiinsa. Tähän yhtenä syynä hän pitää Helsingin seudulla tilojen vuokraamisen kalleutta. Ilmaiseksiko muslimin pitäisi saada tilat? Mitä erottelevat naiset ja miehet, jotka kummatkin tarvitsevat omat tilat. Lisäksi hänen mukaansa islamilainen yhteisö kasvaa. Totta kai se kasvaa, kun kaikki ”lapsipakolaiset” ja heidän lähisuku otetaan maahan.

Islamistit haluaisivat tuoda esiin maltillista eurooppalaista islamilaisuutta. Ihanko totta? Nämä maltilliset ovat useassa maassa vaatineet saada käyttää omaa lakiaan, shariaa, välittämättä maan virallisista laeista. Islamilaisuuteen ei ole koskaan kuulunut maltillisuus, on vain vähemmän fundamentalistia tai täysin fundamentalistisia. Omassa yhteisössä he eivät kunnioita toisia uskontoja lainkaan, vaikka niin väittävät.

Suora lainaus lehdestä:” ”Aloite tuli heiltä. He kutsuivat minut vieraakseen Lönnrotinkadulle. Tapaaminen oli hyvin koskettava. Sain seurata miesten rukoushetkeä, olin takana, mutta samassa tilassa kuitenkin. Koin sen suurena luottamuksen osoituksena", piispa sanoo.” Miesten rukoushetkeä ja se oli hänelle suuri luottamuksen osoitus. Varo vaan rouva piispa, tulet kyllä kuulemaan tuosta. Islamisteille muut ovat uskonnottomia ja sellaisen päästäminen seuraamaan pyhää toimitusta on rangaistava teko. Rankaisu on löytyvä sharia laista.

Islamilaisuuteen kuuluu myös ympärileikkaukset sekä pojille että tytöille. Tulisiko tämä tehdä, suvaitsevaisuuden nimissä, julkisessa terveydenhuollossa, yhteiskunnan kustannuksella? Hehän teettävät toimituksen puoskareilla tai käyttävät lapsen lähtömaassa, jotta toimitus saadaan tehtyä.

Rouva piispa, miten aiot järjestää tunnukset? Kirkon katolla on vuoron perään risti tai puolikuu. Alttaritaulu on kaiketi poiskäännettävä ja patsaat vajoavat lattian alle tarvittaessa. Rouva piispa, olet tuolla lausunnollasi rasisti, sillä et tarjoa mahdollisuutta muille uskonnolle.

Suvaitsevaisuuden nimissä, on sinun järjestettävä luterilaiseen kirkkoon myös alttari shintolaisille, Neitsyt Marian patsaan sijaan tulisi tarvittaessa saada Buddhan tai Vishnun patsas, juutalaisten hanukkakynttelikkö adventtikynttelikön lisäksi. Olet pettänyt meidät kristityt.

Jos rouva piispan ajama toteutuu, niin meidän perheessä tullaan viettämään Pyhäinpäivän sijaan Samhain juhlaa tai kekriä uhrimenoineen. Joulun sijaan juhlimme muinaista yön taittumisen juhlaa. Sadon kylvettyäni kutsun apuun Äiti maata ja Ukko Jumalaa sekä uhraan heille kiitokseksi sadon korjattuani. Pääsiäistä emme juhli vaan siirrämme sen muinaiseen helajuhlaan. Johannes Katajan päivää emme myös juhli vaan siitä tulee Ukonjuhla. Laskiaisena emme paastoa, vaan nautimme vanhan suomalaisen perinteen mukaan paljon ruoka ja uhraamme jumalille, jotta satokausi antaisi meille elannon.